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第八十九章天龙寺

        第八十九章天龙寺

        天龙寺,建于点仓山中岳峰之北,正式寺名叫作崇圣寺,但是人们正常称其为天龙寺。天龙寺背负仓山,面临洱水,极占形胜。寺有三塔,至今有数百年历史,大者高二百余尺,十六级。相传天龙寺有五宝,三塔为五宝之首。

        大理段氏祖先做皇帝,往往避位为僧,都是在这天龙寺中出家,因此天龙寺便是大理皇室的家庙,于全国诸寺之中最是尊荣。每位皇帝出家后,子孙逢他生日,必到寺中朝拜,每朝拜一次,必有奉献装修。寺有三阁、七楼、九殿、百厦,规模宏大,构筑精丽,即是中原如五台、普陀、九华、峨嵋诸处佛门胜地的名山大寺,亦少有其比,只是僻处南疆,其名不显而已。

        天龙寺外,慧法有些失望地摇了摇头,因为他在这天龙寺中并没有感应到大宗师的气息,这意味着天龙寺并没有大宗师存在,人们猜测的枯荣禅师有可能达到大宗师,也不过是以讹传讹。

        不过既然来了,慧法也不会转头离开,这天龙寺妙香甚众,有不少僧人在诵读佛经,显然佛法颇显。

        “这位大师,天龙寺乃大理皇家佛寺,不对外开放。。。。”天龙寺门口,两个武僧上前,有礼地拦住慧法。

        “阿弥陀佛,小僧慧法,来自中土少林寺,此次路过大理,听闻天龙寺为大理第一寺、武道大宗,特前来拜访天龙寺!”慧法双掌合一,行了个佛礼。

        “中土少林寺?”两个和尚面露疑惑之色:“大师莫非诓骗我等,中土少林距离大理,足有数万里之遥,中间隔着崇山峻岭,大师。。。。。”

        “阿弥陀佛,出家人不打诳语,小僧确实是来自中土少林寺。”慧法平静地说道。

        两个武僧面面相觑,眼中都是不敢相信之色。

        着实是大理距离中土太远了,遥远的路程,让绝大部分人一辈子都不可能到达另外一个地方。

        不说大理与中土的距离,就是大理离大宋不远,可是从天龙寺到达大宋与大理边境线也要千里距离,普通人一辈子都不会抵达宋土。

        “大师稍等,小僧这就去禀报主持!”那武僧说完,便往寺中而去。

        约莫一刻钟左右,那武僧和一个老僧从寺中走出,只听那武僧道:“本因方丈,就是这位大师,自称从中土大唐而来。”

        那老僧‘本因方丈’面露疑惑之色,能够从中土而来,想必是个武道高手,可是看慧法模样,也就二十岁模样,着实太年轻。

        本因方丈道:“贵客远道而来,还请入内,贫僧已令人通知几位师弟在牟尼堂欢迎贵客!”

        “本因方丈客气了,小僧前来拜寺,已是打扰众位大师清修!”慧法微笑道。

        两名小沙弥在前引路,其后是本因方丈,而慧法则是在最后面,进入天龙寺,由左首瑞鹤门而入,经幌天门、清都瑶台、无无境、三元宫、兜率大士院、雨花院、般若台,来到一条长廊之侧。两名小沙弥躬身分站两旁,停步不行。慧法跟着本因方丈沿长廊更向西行,来到几间屋前。慧法见那几间屋全以松木拾成,板门木柱,木料均不去皮,天然质朴,和一路行来金碧辉煌的殿堂截然不同,心中暗自赞叹几下,天龙寺不愧是大理皇家之寺,所用的松木都是极为上等的木材,就是富贵之家,都不一定用得起。

        “慧法大师,这里就是我天龙寺的牟尼堂,请!”本因方丈打开房门,走了进去。

        慧法紧随而入,就看到室中有四个老僧分坐四个蒲团,其中两个老僧容色枯槁,另一个半大魁梧,东首的一个和尚脸朝里壁,一动不动。

        不过慧法更多注意力是在这个东首的老僧身上,因为其他几个老僧是武道二品、三品修为,而这个东首的老僧却是武道一品宗师,其身上有着生死之气环绕,极为特殊。

        那本因方丈本想开口说话,却被慧法止住,慧法直接在地上盘膝而坐,双目闭上,入定而去。

        本因方丈和其他三个老僧不明所以,面面相觑,只是见慧法入定,也只好盘坐在蒲团上打坐。

        也不知道过去多久,慧法忽然睁开眼眸,看向那东首的老僧,只见那老僧已经醒来,正转身而来。

        “传闻枯荣大师专修《枯荣禅功》,已到了极高境界,看来此言着实不需,看样子大师已经快要到圆满之境。”慧法开口赞道。

        枯荣禅功是佛门一门极为奇特的功法,其来历乃是世尊释迦牟尼当年在拘尸那城娑罗双树之间入灭,东西南北,各有双树,每一面的两株树都是一荣一枯,称之为'四枯四荣',据佛经中言道:东方双树意为'常与无常',南方双树意为'乐与无乐',西方双树意为'我与无我',北方双树意为'净与无净'。茂盛荣华之树意示涅般本相:常、乐、我、净;枯萎凋残之树显示世相:无常、无乐、无我、无净。如来佛在这八境界之间入灭,意为非枯非荣,非假非空。

        而这位枯荣大师,如今已经练到了‘半枯半荣’境界,距离‘非枯非荣,亦枯亦荣’的大成境界也就只差一层之隔。

        一旦达到大成境界,这位枯荣大师就可以堪入武道大宗师之境了。

        “阿弥陀佛,不想大师年纪轻轻,修为如此高超,却是老和尚看走眼!”枯荣大师面露惊色,叹道:“都说中土人杰地灵,为世界中心,此言倒是有几分道理。”

        “四十年前,我与贵寺方证大师论佛,其佛法修为精湛,着实让老和尚佩服,想来四十年过去,方证大师已经证得圣僧之位。”枯荣大师道。

        “枯荣大师,方证大师已圆寂近三十年。”慧法道。

        “阿弥陀佛,善哉善哉,不曾想当年论佛一别,竟是成了永别,方证大师已先一步去见我佛如来!”枯荣大师面露哀色,纵是枯荣大师入佛门数十年,却也堪不破生死。

        虽然说佛门僧人圆寂,在佛经之中说的轻描淡写,只不过是去西方见佛祖或者沦为转世,再修一世而已,但是真正面对,又有哪个和尚能够坦然。