第六十四章道
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第六十四章道
“小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。”
大婚之夜，良宵苦短，纵是二人非一般人，可一翻云雨，却也是一觉睡到日上三竿，方才幽幽醒来。
唐晋与高阳公主在侍女的服侍下穿戴整齐，又有礼官教导接下来要做的事情后，携手前往唐府，给唐父唐母奉茶。
大婚之后，唐晋也不喜欢与外人打交道，对于前来拜访的达官贵人，尽皆敬而远之，至于什么诗会之类也是从不参加。
大半个月后，少林方丈率少林众僧告辞离去，唐晋送别少林众僧，拿出数瓶丹药交给方丈，这些丹药包括菩提丹、大还丹、小还丹等五类丹药，每一种丹药各有百颗，将方丈乐得喜不自禁，只觉得唐晋这个圣僧就是少林的福源，有这么一位存在，哪怕已经还俗，也足以保证少林数百年兴盛。
接下来日子，唐晋与高阳公主搬到长安城外一座小山之中，在这小山之中建了一座庄园，庄园占地足有一倾之地，有果园，有湖水，有竹园，以及六间茅屋，虽说是茅屋，却是干干净净，此庄园被取名为‘唐园’。
唐园一建立，就成了长安圣地，不知道多少达官贵人、武林人士想要前往唐园，可是却没有一个能够进入唐园，能入唐园除了唐父唐母、唐皇、唐明达以及他们的子女外，就没有人能够进入。
唐晋与高阳公主每日修行，或是指点李裕、小兕子修炼，晚上则是参悟阴阳大道，唐晋从一开始的不习惯，到后面渐渐适应，也适应了身旁有另一半的情况。
虽说没有什么可签到，但是唐晋却从皇宫中借到大量的道家典籍，既然还俗了，也没有在少林寺，唐晋也换作看道家典籍。
当初唐高祖认道家太清道德天尊老子为祖宗，大唐立道教为国教，自然而然数百年来也是积累了大量的道家典籍。
一时间，唐晋遍览道经，与佛经相互参照，对于道家的道的感悟，竟也是颇快。
道家，也是当代显学，不仅仅局限于中土大唐，在其他国度那也是传播甚广，许多门派的源头都可以算到道家身上，论影响力之广，还在佛门之上。
道家共尊三清为道祖，三清者，即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。
道家经典《道德经》曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。”由无名大道化生混沌元气，由元气化生阴阳二气，阴阳之相和，生天下万物。又说：“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。
一化为三，三合为一，用则分三，本则常一，这三者即为三清。
《道教义枢》也说：“大罗生玄元始三气，化为三清天也：一曰清微天玉清境，始气所成；二日禹余天上清境，元气所成；三曰大赤天太清境，玄气所成。从此三气各生。”
在道家传说之中，天地分为三界，是为天界、人界、冥界。人界即是普通生灵生活的地方，比如他所在的世界也是人界。冥界，则是六道轮回场所，有地狱十殿阎罗、十八层地狱，掌轮回，人界生灵死后灵魂前往地狱，经六道轮回转世。天界，则是天庭所在，传言天界有三十三天，三清道祖便是居住在最顶层的，玉清元始天尊居住在清微天玉清境，太清道德天尊居住在大赤天太清境，上清灵宝天尊居住在禹余天上清境。
与佛门道经记载的佛祖、佛陀、菩萨、罗汉等不一样，道经典籍之中记载着则是神仙。
完全不同的修炼体系，对于天地的记载也完全不同，甚至于在道家典籍之中记载着，佛门的释迦摩尼佛祖，还是道家太清道德天尊化胡为佛，释迦牟尼佛祖还得称呼太清道德天尊为一声‘老师’。
唐晋大开眼界，倒是没有想到佛、道竟是还有这般联系，这一点倒是在佛家典籍之中未曾有过记载。
这一日，唐晋陪着高阳公主前往昭陵，昭陵位于长安西北五六十里外的九嵕山，九嵕山在这关中平原如同一刺破青天的刀剑，它的周围均匀的分布着九道山梁，将九嵕山高高拱起，如同九龙拱卫，乃是中土一等一的风水宝地。
历代唐皇百年之后，都会埋葬于此。能够藏在昭陵，除了历代唐皇、皇后之外，也就一些功劳甚大的大臣被唐皇开恩陪葬昭陵。
唐晋抵达九嵕山，见地势如同九龙拱卫，泾河、渭河、泔河围绕，林地绿地众多，暗自佩服太宗朝选这里作为皇陵，着实是厉害。
“相公，这昭陵严禁随便出入，有护陵军常年驻守，护陵军人数足有三千，未得允许，便是皇室子弟也不允许进入昭陵。”高阳公主说道。
马车已经抵达昭陵，有护陵军拦住马车，高阳公主取出一块令牌，护陵军方才放行。
大概半个小时候，终于在一处皇陵停了下来，高阳公主亲自将祭品摆放整齐，然后开始祭拜，却是告诉其父皇自己的事，以及现在大唐中兴。
而唐晋却是放出自己的神念，开始查看昭陵。以他如今的修为，恐怖浩大的神念，足以轻易覆盖整个昭陵。他很好奇，这昭陵是不是有什么秘密。
“这昭陵是中土一等一的风水宝地，太宗皇帝将此处选为皇陵，也是正常。只是我看这昭陵布局，东西南北各设一门，南曰“朱雀门“，北曰“玄武门“，东曰“青龙门“，西曰“白虎门“，整体形成四象，如同一大阵一般，威严不可侵犯，着实是不可思议。”唐晋心中仿佛有一种感觉，仿佛这里藏着整个中土最大的秘密。
是的，虽然还没有仔细查探，但是唐晋却有一种感觉，这昭陵极为不凡，这四象大阵可是大手笔，虽然没有激活大阵，但是唐晋却仿佛有一种威胁感，以及一种天地压迫的感觉。
这让唐晋恨不得查明这其中的底细。
“小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。”
大婚之夜，良宵苦短，纵是二人非一般人，可一翻云雨，却也是一觉睡到日上三竿，方才幽幽醒来。
唐晋与高阳公主在侍女的服侍下穿戴整齐，又有礼官教导接下来要做的事情后，携手前往唐府，给唐父唐母奉茶。
大婚之后，唐晋也不喜欢与外人打交道，对于前来拜访的达官贵人，尽皆敬而远之，至于什么诗会之类也是从不参加。
大半个月后，少林方丈率少林众僧告辞离去，唐晋送别少林众僧，拿出数瓶丹药交给方丈，这些丹药包括菩提丹、大还丹、小还丹等五类丹药，每一种丹药各有百颗，将方丈乐得喜不自禁，只觉得唐晋这个圣僧就是少林的福源，有这么一位存在，哪怕已经还俗，也足以保证少林数百年兴盛。
接下来日子，唐晋与高阳公主搬到长安城外一座小山之中，在这小山之中建了一座庄园，庄园占地足有一倾之地，有果园，有湖水，有竹园，以及六间茅屋，虽说是茅屋，却是干干净净，此庄园被取名为‘唐园’。
唐园一建立，就成了长安圣地，不知道多少达官贵人、武林人士想要前往唐园，可是却没有一个能够进入唐园，能入唐园除了唐父唐母、唐皇、唐明达以及他们的子女外，就没有人能够进入。
唐晋与高阳公主每日修行，或是指点李裕、小兕子修炼，晚上则是参悟阴阳大道，唐晋从一开始的不习惯，到后面渐渐适应，也适应了身旁有另一半的情况。
虽说没有什么可签到，但是唐晋却从皇宫中借到大量的道家典籍，既然还俗了，也没有在少林寺，唐晋也换作看道家典籍。
当初唐高祖认道家太清道德天尊老子为祖宗，大唐立道教为国教，自然而然数百年来也是积累了大量的道家典籍。
一时间，唐晋遍览道经，与佛经相互参照，对于道家的道的感悟，竟也是颇快。
道家，也是当代显学，不仅仅局限于中土大唐，在其他国度那也是传播甚广，许多门派的源头都可以算到道家身上，论影响力之广，还在佛门之上。
道家共尊三清为道祖，三清者，即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。
道家经典《道德经》曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。”由无名大道化生混沌元气，由元气化生阴阳二气，阴阳之相和，生天下万物。又说：“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。
一化为三，三合为一，用则分三，本则常一，这三者即为三清。
《道教义枢》也说：“大罗生玄元始三气，化为三清天也：一曰清微天玉清境，始气所成；二日禹余天上清境，元气所成；三曰大赤天太清境，玄气所成。从此三气各生。”
在道家传说之中，天地分为三界，是为天界、人界、冥界。人界即是普通生灵生活的地方，比如他所在的世界也是人界。冥界，则是六道轮回场所，有地狱十殿阎罗、十八层地狱，掌轮回，人界生灵死后灵魂前往地狱，经六道轮回转世。天界，则是天庭所在，传言天界有三十三天，三清道祖便是居住在最顶层的，玉清元始天尊居住在清微天玉清境，太清道德天尊居住在大赤天太清境，上清灵宝天尊居住在禹余天上清境。
与佛门道经记载的佛祖、佛陀、菩萨、罗汉等不一样，道经典籍之中记载着则是神仙。
完全不同的修炼体系，对于天地的记载也完全不同，甚至于在道家典籍之中记载着，佛门的释迦摩尼佛祖，还是道家太清道德天尊化胡为佛，释迦牟尼佛祖还得称呼太清道德天尊为一声‘老师’。
唐晋大开眼界，倒是没有想到佛、道竟是还有这般联系，这一点倒是在佛家典籍之中未曾有过记载。
这一日，唐晋陪着高阳公主前往昭陵，昭陵位于长安西北五六十里外的九嵕山，九嵕山在这关中平原如同一刺破青天的刀剑，它的周围均匀的分布着九道山梁，将九嵕山高高拱起，如同九龙拱卫，乃是中土一等一的风水宝地。
历代唐皇百年之后，都会埋葬于此。能够藏在昭陵，除了历代唐皇、皇后之外，也就一些功劳甚大的大臣被唐皇开恩陪葬昭陵。
唐晋抵达九嵕山，见地势如同九龙拱卫，泾河、渭河、泔河围绕，林地绿地众多，暗自佩服太宗朝选这里作为皇陵，着实是厉害。
“相公，这昭陵严禁随便出入，有护陵军常年驻守，护陵军人数足有三千，未得允许，便是皇室子弟也不允许进入昭陵。”高阳公主说道。
马车已经抵达昭陵，有护陵军拦住马车，高阳公主取出一块令牌，护陵军方才放行。
大概半个小时候，终于在一处皇陵停了下来，高阳公主亲自将祭品摆放整齐，然后开始祭拜，却是告诉其父皇自己的事，以及现在大唐中兴。
而唐晋却是放出自己的神念，开始查看昭陵。以他如今的修为，恐怖浩大的神念，足以轻易覆盖整个昭陵。他很好奇，这昭陵是不是有什么秘密。
“这昭陵是中土一等一的风水宝地，太宗皇帝将此处选为皇陵，也是正常。只是我看这昭陵布局，东西南北各设一门，南曰“朱雀门“，北曰“玄武门“，东曰“青龙门“，西曰“白虎门“，整体形成四象，如同一大阵一般，威严不可侵犯，着实是不可思议。”唐晋心中仿佛有一种感觉，仿佛这里藏着整个中土最大的秘密。
是的，虽然还没有仔细查探，但是唐晋却有一种感觉，这昭陵极为不凡，这四象大阵可是大手笔，虽然没有激活大阵，但是唐晋却仿佛有一种威胁感，以及一种天地压迫的感觉。
这让唐晋恨不得查明这其中的底细。